Acercarse a la obra novelesca de Ramon Llull produce la impresión de un empequeñecimiento, casi de una mutilación. Ramon Llull no puede ser solamente un novelista, es un teólogo racionalista, un místico, un filósofo, un hombre de acción, el creador de la prosa catalana y también un poeta religioso. Su obra novelesca es así una parte de un todo y está inspirada y como traspasada por este todo que no podemos abarcar en unas cuantas líneas.
El primer prosista en lengua catalana empleó la narrativa como estructura literaria en varias de sus obras: Llibre del gentil e dels tres savis, de 1272; Llibre de l'orde de cavalleria, de 1275-76 (que fue quizás el texto de más influencia en la obra que nos atañe), Llibre de contemplació en Déu, de 1272, donde aparece el enciclopedista, y los dos títulos que vamos a comentar: Llibre d'Evast e Aloma e de Blanquerna son fill, llamado Blanquerna, de 1283-86; y el Llibre de meravelles, llamado también Fèlix de meravelles, 1288-89 (88).
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HISTORIA DE LA NOVELA EN ESPAÑA (de los orígenes al siglo XXI), por Juan Ignacio Ferreras.
